2006년 6월 28일 수요일

2006년 6월 28일 수요일 : 원격조종

1. 2006년 6월 26일

나는 '염장질' 이라는 말을 잘 이해하지 못한다. 부러워하지 않는 게 아니라, 뭐가 부러운 건지 아예 파악을 못 하는, 말하자면 불완전정보보다는 불비정보에 가까운 상태다. 나이가 들자 다른 사람의 말에 맞장구를 쳐 줘야 할 때도 생기는데 (ex) 와ㅡ 멋진 애인 둬서 좋겠네.) 타이밍을 못 맞춰서 좀 피곤하다. 남이야 사적으로 뭘 하든 별로 신경을 쓰지 않는 성격이긴 하지만, 특히 남의 애인 얘기나 연애 자랑이나 스킨쉽에 대해서는 좀 지나치게 눈치가 없어 스스로도 이상하게 생각하곤 했는데, 오늘 점심 때 군만두를 먹다가 내가 이런 무감각인간이 된 이유를 깨닫고야 말았다.

통찰의 순간 보기



2. 2006년 6월 27일

어머니(굽기 담당)와 나(먹기 담당) 둘이서 저녁으로 삼겹살을 조금 구워 먹고 있었다. 어머니가 삼겹살에는 포도주가 어울리는데 꺼내기가 귀찮다고 하셨다.

아버지: 어디 있는데? 내가 갖다 줄게.
어머니: (의자에 앉은 채) 저기 안쪽 깊이 있어서, 커다란 솥 들어내야 해서 번거로워요.
아버지: 여기?
(우당탕쿵탕 끙차끙차 부스럭부스럭 끝에 와인 등장)
아, 마개 따는 게 있어야 하네. 집에 있나?
어머니: (아까 자세 그대로) 있는데, 어디 뒀더라.
......귀찮아라. 안 먹고 말래.

제이: (귀찮아 하는 사람이 미묘하게 틀린 것 같은데...)

아버지: (딸각딸각 챙강챙강 끝에 오프너를 꺼내서 마개를 따며) 끙, 끙.
어머니: (여전히 앉은 채) 하이고, 힘들어라~

제이: (아니, 그러니까 대체 왜 어머니가?!)

2006년 6월 15일 목요일

2006년 6월 15일 목요일 : 인생 경험치 문답

as님 댁에서 보고 해 봄.

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2006년 6월 14일 수요일 : 선택과 합리화

사람은 보고 싶은 것만 보고, 기억하고 싶은 것만 기억한다.

몇 년 전, 일리노이대의 다니엘 시몬스 박사는 간단한 실험을 통해 이 현상을 명백히 보인 바 있다. 실험 내용은 매우 간단했다. 피실험자들에게 농구 경기 비디오 테이프를 보여 주고, 패스 수를 세라고 했다. 그 경기 비디오 중간 즈음에 고릴라 분장을 한 사람이 천천히 등장해서 9초 동안 경기 중인 선수들 사이를 누비고 카메라를 보고 가슴을 쿵쿵 두드렸다. 비디오가 끝난 후, 중간에 나왔던 생뚱맞은 고릴라를 봤느냐는 질문에 피실험자의 절반 정도가 '그런 것 본 적 없다'고 답했고, 일부는 비디오를 처음부터 다시 보여주자 아까 내가 본 테이프와 다른 것 아니냐며 끝까지 믿지 않았다.

이 현상을 '변화맹(Change Blindness)'라고 한다. 시몬스 박사는 이와 유사한 실험을 하나 더 했었다. 피실험자에게 낯선 사람에게 길을 물어보게 시킨 후, 길을 설명하는 사람과 피실험자 사이에 문짝을 든 일꾼이 지나가게 하고, 그 사이에 설명자를 전혀 다르게 생긴 사람으로 바꿨다. 생김새도 다르고 옷차림도 달랐다. 그러나 자신에게 길을 가르쳐 주는 사람이 그새 바뀌었다는 사실을 눈치 챈 사람도 절반 정도에 불과했다.

작년 가을, Science 지에 변화맹 현상에서 출발한 흥미로운 실험 결과가 실렸다. 스웨덴에서 인지과학을 연구하는 요한슨과 홀 박사의 공동 연구였다. 피실험자들에게 인물 사진을 두 장씩 보여 주며 둘 중 마음에 드는 사진을 고르라고 한 후, 골랐던 사진을 다시 보여 주며 그 사진을 왜 골랐는지 물었다. 그러나 사실 열 장 중 세 장 정도는 피실험자가 고르지 않은 사진이었다. (사진을 덮었다가 다시 보이는 사이에 손장난으로 자리를 바꾸었다.) 피실험자 중 80%이상이 그 사진이 자기가 선택하지 않았던 사진임을 눈치채지 못하며 그 사진의 어디가 마음에 드는지 설명했다. 골랐던 사진과 아닌 사진의 인물이 전혀 다르게 생긴 경우에도 확률은 거의 달라지지 않았다. 사진을 보여 준 다음 아까 고른 사진이 이 사람 맞는지 충분히 생각해 보라고 해도, 2/3 정도가 자기 마음에 드는 얼굴은 확실히 이 쪽이라고 했다. 연구자들은 이 현상을 '선택맹(Choice Blindness)'이라고 이름 붙였다.

변화맹 현상은 우리가 일상 생활에서, 그리고 기억에서 원하는 정보를 어떻게 취사 선택하는지를 보여주는 단초가 된다는 점에서 무척 흥미롭다. 사고 장면을 동시에 목격한 사람들의 진술이 엇갈리는 경우, 같은 경험에 대해 전혀 다르게 기억하는 경우, 한 사람에게는 더없이 중요했던 사건이 다른 사람에게는 기억도 나지 않는 사소한 일이 되는 경우 등을 인지의 본래적 특성으로 해석할 수 있다. 신경과학, 화학, 뇌의학, 현상학 등 유관 분야의 연구와 통합된다면 우리 자신에 대해 여러가지를 설명할 수 있을 것이다. 극단적으로 말해, 왜 나와 너의 생각이 다른지를 아세틸콜린(....너무 거슬러갔나) 에서부터 설명해 낼 수 있을지도 모른다.

요한슨과 홀 박사의 연구 논문은 사이언스 지에 실려 있고(작년 10월호인가?), 구글링을 하면 실험에 사용된 사진과 자세한 결과 수치가 담긴 PDF 파일 버전도 나온다.

후속 연구를 계속 기다렸는데, 반 년이 지나도록 이쪽 팀에서나 다른 팀에서나 별달리 발표되는 것이 없는 듯 해 잊기 전에 써 둔다. (사실 내 요즈음 관심사는 선택맹이 아니라 쿠퍼카이퍼 벨트(Kuiper Belt)다.)

2006년 5월 30일 화요일

2006년 5월 30일 화요일


(아빠마마께서 엄마마마께 선물하신 장미화분)

부모님의 스물네 번째 결혼기념일이었다. 자정 즈음, 온가족에게 고른 지지를 받고 있는 파리바게트 치즈케이크에 초를 여섯 개 꽂고 손 잡고 아자아자 사랑해요 하고 케이크 쓱싹 자르고 와와 박수치고 냠냠 먹었다.

본래 5월은 행사가 많은 달이긴 하지만, 올 봄에는 다른 일도 겹쳐 케이크를 꽤 자주 먹었다. 지난 17일에 블루베리 쉬폰 케이크를 먹으면서 -

제이: (포크를 빨며) 30일 에는 치즈케이크 먹어요! 치즈케익~치즈케익~나는 치즈케익이 좋아좋아~
어머니: 결혼기념일에 [또] 무슨 케이크니.
제이: (헉) 아니, 결혼기념일이야말로 케이크를 반드시 먹어야 하는 날이죠. 우리 가족이 탄생한 날이잖아요. 우주적으로 보자면 저기 저 (발가락으로 책장의 과학잡지 코너를 가리키며 웅변조로) 비이익 배앵과도 같은 대사건이란 말입니다!
어머니:......먹어야겠구나.

지금 이 시간쯤이면 소연이는 벌써 있었을지도 몰라, 하는 어머니 농담에 같이 웃었다.

2006년 5월 20일 토요일

2006년 5월 20일 토요일

지구정복비밀결사 모임날이었다. 오늘의 정복 국가는 그리스. (지정사가 실은 '지구음식정복 결사'라는 비밀이 유출되고 말았더라.) 홍대 앞에 있는 그리스 음식 전문점 '그릭조이(Greek Joy)'에서 모였다. 동진님, 상현님 다음으로 도착해 보니 단체석을 ㄷ자로 배치하고 있기에, 흔치 않은 기회다 싶어 재빨리 대장 자리를 차지하고 앉아 보았다. 한가운데에 한 번쯤 앉아 보고 싶었단 말이지.

대장 자리


저녁 시간에 맞춰 동진님, 상현님, 강명님, 까리용님(+위스키 1병), 상훈님, 경아님, 명비님, 나 여덟 명이, 약간 늦게 scifi님과 파란날개임이, 그리고 여덟 시 넘어 라슈펠님, 서늘님, 정훈님, 야니님이 오셨다.

그릭조이에 3층이 있는 줄도 모르고 있었는데, 오늘 듣자하니 얼마 전에 문을 열었단다. 2층이 캐주얼, 3층이 정식 분위기. 전채 세 가지와 메인, 디저트, 커피로 이어지는 코스만 있다.


빵. 계속 준다.

연어 샐러드. (연어를 가장한 토마토가 많다.)

단호박.


수블라키

메인:치킨스테이크

메인:양갈비

디저트: 그릴에 구운 바나나와 무화과

식사가 굉장히 늦게 나왔는데, 원래 그런지 오늘 유별났는지는 모르겠다. 다섯 시 반에 주문했는데 메인이 나온 시각은 여덟 시 이후. 그 사이에 빵을 잔뜩 먹었다. - 따뜻하고 말랑말랑해서 자꾸 손이 가더라. 빵 및 양갈비 등과 같이 먹을 올리브/가지/요거트 소스를 내어 오는데, 올리브 소스와 가지 소스가 무척 맛있었고, 메인도 기대 이상이었다. 요리에 곁들여 넣는 소스의 양이 조금 과한 감이 있고 후식으로 주는 커피가 헤이즐넛이라는 점이 아쉽지만, 그 외엔 가격대 성능비를 보아 만족할 만 하다. 서버들이 아르바이트라기보다는 직원 같은 안정감을 주어서 편했다.

근래에 소설작법과 창작을 처음부터 정식으로 배우기 위해 여러 모로 궁리하고 있었는데, 마침 [요즈음 직접 강의를 하시는] 경아님 옆 자리라 조언을 구할 수 있었다. 경아님의 조언은 경험자의 실용적인 노하우를 담고 있고 고민의 핵심을 정확하게 짚어 주기 때문에, 늘 굉장히 도움이 된다. 오늘도 '이것이 바로 연륜이구나!'하고 새삼스레 감탄했다.

정복/출판/번역/만화/영화/정치/술/음식 등에 대해 이런 저런 얘기를 했다. 사람들이 많이 모이니 화제도 제각각이었다. 아홉 시쯤 박근혜씨가 피습당했다는 연락이 받은 강명님이 먼저 나가셨고, 나머지 사람들도 아홉 시 반 쯤 일어나 장소를 옮겼다.(나는 귀가) 오랜만에 모여서 수다를 떠니 상쾌하고 신이 났다.

다음날(일요일) 새벽에는 독재국가인 프랑스가 배경인 꿈을 꾸었다. 아니, 엄밀히 말해 독재는 아니고, 혁명전쟁 중 공포정치 시대의 분위기에 우리나라 80년대의 문화와 기술이 결합된 프랑스였다. 비합리적인 법이 많고 사회는 불안했다. 잠에서 깬지 한 참 된 지금까지도 기억에 남는 비합리적인 법의 백미는 '거리에 오랑우탄을 세 시간 이상 풀어놓으면 안 된다'.

2006년 5월 19일 금요일

2006년 5월 19일 금요일 : 강남심포니오케스트라 제 28회 정기연주회

프로그램
모차트르/마술피리 서곡
모차르트/피아노협주곡 제20번 K.466
모차르트/교향곡 제39번
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지휘/서현석 Piano/이영인
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아란양과 강남 심포니 오케스트라의 정기연주회에 갔다. 분수대 옆에 있는 카페 모짜르트에서 녹차라떼와 샌드위치를 먹으며 잠시 이야기를 하다가 공연장에 들어갔다. 아란양이 맛있는 다크 초콜릿을 잔뜩 주었다! 고마워하며 열심히 먹고 있다.

몇 달 만에 생음악을 들어서 기뻤다. 출입 제한 연령이 분명한 어린이가 앞 자리에서 앉았다 일어났다를 반복해도, 피아니스트가 확 깨는 미스터치를 내도, 플루티스트가 쉰소리를 내도 좋았다. ㅠ_ㅠ 스스로 '게걸스럽게' 듣고 있는 줄을 알겠더라. 악기를 배운다면 다시 피아노를 하는 쪽이 익숙해서 편하지 않을까- 하고 생각하고 있었는데, 오늘 보니 피아노는 역시 직접 연주하기보다는 듣는 편이 낫겠고, 드럼! 2학기에는 드럼을!

공연을 다 보고는 남부터미널 역까지 걸어 갔다. 우면산에 아카시아 꽃이 많이 피어 산바람이 무척 상쾌했다. 아란양과 신촌역까지 지하철을 함께 탔는데, 뜻밖에 사람이 많지 않아 편하게 귀가했다.

2006년 5월 15일 월요일

2006년 5월 15일 월요일

왜 사회복지학과를 선택했느냐는 질문을 받으면 보통 그냥요, 라고 한다. 전공을 선택한 이유 중에는 지극히 개인적인 것도 있고, 현실적인 것도 있다. 그러나 왜 사회복지에 관심을 가지게 되었느냐-라 한다면 그 질문에는 분명한 답이 있다. 중학교 3학년 시절 담임 선생님 때문이다. 나는 기억나지 않을 만큼 어렸을 때부터 과학자, 그 중에서도 사람의 손이 닿지 않는 곳에 있는 우주를 연구하는 사람이 되고 싶었다. 중학생 때 였던가, 뭘 하고 싶느냐는 질문에 '연구실에 틀어박혀서 사람들 안 만나고 공부만 하고 싶어요.'라고 답했던 기억이 선명하다.

지난달 25일 오후 6시쯤 경남 창원시 용호동 대한적십자사 경남지사 건물 4층 총무과 「북한동포와 밥 한그릇 나눠먹기운동」 접수처에 30대 초반의 부부가 함께 들어섰다.
이들은 1백만원권 수표 10장이 들어있는 하얀 편지봉투 하나를 꺼내놓고 곧바로 자리에서 일어섰다.
경위는 이랬다. 그날 오전 10시쯤 경남지사 총무과에 『북한동포를 돕기 위한 성금을 내고 싶다』며 한 남자가 전화를 걸어왔다. 『금액과 신분을 알려주면 감사서한이라도 보내겠다』고 말한 공인배(공인배·37)대리는 『1천만원을 송금하겠다』는 대답에 깜짝 놀랐다. 『신분을 알고 싶다』고 했으나 이 남자는 『마산에서 중학교 교사를 하고 있는데 신분을 밝히지 않은 채 성금만 보내겠다』는 말을 되풀이 했다. 『적은 돈이 아니어서 은행계좌로 받는게 예의가 아닌 것 같다』는 공대리의 말에 이 남자는 『그러면 오후 5시 학교수업이 끝나면 찾아가겠다』며 전화를 끊었다.

이 익명의 교사가 십 년 전 내 담임선생님이었다. 담당자는 마지막까지 익명을 요구한 선생님 몰래 기자를 불렀고, 실제 성금이 접수된지 한 달 쯤 지나서 선생님의 사진이 지역 신문에 나오고야 말았다. 당시 기자를 피해 여관에서 자기까지 하며 취재를 거부하던 선생님에게 기자가 "이런 기사를 보면 다른 사람들도 이런 일을 할 동기가 생긴다."고 설득했다는데, 선생님은 정말 이런 말에 순수한 선의로 설득될 만한 사람이었다. 지역 신문 기자는 약속을 어기고 선생님의 실명을 실었다. 선생님은 굉장히 당황하셨지만, 그 기자 덕분에 내 세상을 보는 관점은 상당히 바뀌었다.

강원도 출신인 선생님이 마산에서 교편을 잡기까지의 과정은 '극심한 가난과 불우한 환경 극복'이라는 테마로 5부작 인간극장을 거뜬히 만들 만 한 이야기이다. 선생님의 형편은 결코 넉넉치 못했고, 갓 태어난 아이까지 있었다. 천 만원이라는 돈이 있지도 않을 것 같은 사람이었다. 그래, 선생님이 그 처지에 그만큼 저금을 할 수 있었다는 사실 자체에 깜짝 놀란 사람은 나만이 아니었으리라. 그런데 그 돈을 남을 주다니, 나로서는 도저히 상상도 할 수 없는 일이었다.

학교에서 불우이웃돕기 성금을 내라고 하면 남들보다 많지도 적지도 않은 돈을 꼬박꼬박 냈다. 의무봉사활동을 가서 평소에 접하지 못하는 삶을 보고 오면 충격과 막연한 무력감에 울기도 했다. 그러나 나는 기본적으로 그 모든 일을 말하자면 바깥 세상 이야기로, 내가 당장 어찌할 수 있는 것이 아닌 남의 일로 생각했었다. 남을 돕는 것은 좋은 일이고말고. 대단해. 언젠가 돈을 많이 벌면 성금을 내는 것도 좋겠지. 지금은 이 용돈으로 사고 싶은 책도 다 못 사는걸. 언젠가 시간이 나면 봉사활동 같은 걸 제대로 해 보는 것도 좋겠지. 지금은 바빠서 어려워.

반 아이가 신문에서 오려온 기사를 보고 나는 말 그대로 '경악'했었다. TV나 연말 신문에 가끔 나오는 '그런' 사람이 내 생활 속에 줄곧 있어 왔다는 깨달음은 세상과 나 사이의 거리감을 허물었다. 그 즈음 나는 질풍노도였다고 할 만한 사춘기의 끄트머리에 서서 '[어떻게 하면 되는지는 모르겠지만] 더 이상 남에게 폐 끼치지 않고 제대로 한 번 살아보겠다.'는 각오를 다지고 있었다. 게다가 기사가 나왔을 때는 마침 부모님이 아버지의 건강 문제로 서울에 올라와 계실 때였다. (나는 부모님이 부재중이시란 사실을 선생님에게 말씀드리지 않았었다. 타인의 일에 도통 관심이 없던 내가 선생님의 개인적인 사정에 대해 지금까지도 꽤 기억하고 있는 것은 어머니의 전화로 뒤늦게 이를 알게 된 선생님과 대화할 기회가 몇 번 있었기 때문이다.)

선생님의 일은 내게 [어떻게 하면 되는지는 모르겠지만] 부분에 대해 하나의 보기를 제시했다. 마치 안경을 바꾸어 낀 듯, 갑자기 예전에는 보이지 않던 것들이 보이기 시작했다. 선생님처럼 생활 속에서 지금 당장 무언가를 실천하는 수많은 사람들, 행동이 필요한 사회의 많은 문제들, 내가 갖고 있는 것들 - 사람 한 명 한 명과 사람들 사이의 관계와 개인을 둘러싼 사회가 내가 늘 관심을 갖고 있던 '별과 별 사이를 채우는 무엇' 만큼 중요하고 의미있는 것이라는 인식이 찾아왔다. 책에서 수없이 읽으며 알고 있다고 생각했었지만 기실 이해하지 못하고 있었던 세상이 펼쳐졌고, 일단 보기 시작한 이상 눈을 돌릴 수가 없었다.

종교에 귀의하거나 즉시 진로를 바꾸지는 않았다. 내가 이과에서 문과로 전향한 것은 이로부터 몇 년 뒤의 일이었고, 나는 점점 더 독실한 무신론자가 되고 있다. 갑자기 '원만한' 성격이 되지도 않았다. 나는 여전히 사람을 어려워하고, 평생 공부를 하며 살고 싶어한다. 그러나 삶이 상류에서 아주 조금만 꺾여도 하류에서는 처음과 전혀 다른 방향으로 흐르게 되는 강과 같은 것이라면, 나는 그 꺾임이 일어났던 자리를 십 년 전 그 때로 정확히 짚을 수 있다.

도저히 전공이 성격과 맞지 않는 것 같다는 자괴감에 시달린 적이 있다. 이도 저도 않고 시간을 흘려보내고 있다는 불안에 사로잡히거나 내가 받는 것의 백분의 일도 도로 내보내지 못하고 있음을 새삼스레 자각할 때도 있다. 그럴 때면 나는 크게 심호흡을 하고 돌에 새기듯이 한 글자 한 글자 마음 속으로 읊는다. - 지금 여기에서, 내가 할 수 있는 일을 내가 할 수 있는 만큼 하자.

얼마 전에는 나에 대해 누구보다 잘 안다고 여겼던 사람으로부터 나를 전혀 이해하지 못한 듯한 말을 듣고 무척 마음이 상했었다. 돌이켜 보니 아주 오래 전에도 이와 비슷한 일이 있었다. 그 때와 지금에 대해 생각하다가 문득 깨달았다. 나에 대해 그토록 잘 아는 사람이 내가 한 일을 잘못 판단한다면 그것은 그의 판단 실수라기보다는 내가 기대/예상되는 대로 행동하지 않았다는 뜻이리라. 그렇다면 나는 내가 가진 것과 갖지 못한 것, 할 수 없는 일과 하지 않은 일, 투입과 산출을 정직하게 판단했던가. 똑바로 눈을 뜨고 나와 타인을 보았던가. 자문하다 보니 감정이 풀리며 정신이 번쩍 들었다.

나는 제대로 살고 있는가. 두 눈으로 직접 보고 배우며 결심한 대로 살고 있는가. 할 수 있는 일을 할 수 있는 만큼은 하고 있는가.